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瓶时代的婚恋 作者：安群
容简介
中国的80是在计划生育国策伴随着计划经济生的第代独生子女群，们是中国市场经济社会与“四二”家孵化的“蛋”，也是世界向瓶时代转化的产。
这切可避免地撼了传统的婚恋观念。当80入婚恋领域，系列问题断涌现，们由反问：80怎么了？是80在整倒退，还是婚姻这种概念已经时了？事实，80对传统婚恋的冲正是现时代行瓶化的个影，当们期认可的婚姻模式开始扮演者的量，也就无怪乎它会承担改革所带的阵，个婚姻关系相对松散的时代已经到。瓶时代赋予80宽容、叛逆、自私、中、智慧、八卦、理的特征，80又顺把这种特征带入了婚恋。
序言及目录
序言(1)
占星学中有个说法，太阳的自转轴正离开曾经留了2000年之久的鱼座，逐渐向瓶座转移，也就是说，从2000年起，们从鱼时代入了瓶时代。对此，轰时的畅销书《达·芬奇密码》中有段彩的描述：
“迷信？”索菲解地问。
提彬说：“据预言，们正在个发生巨化的时代，个千禧年刚去，随之而结束的是占星学达两千年的鱼时代，知鱼也是耶稣的象征。正如占星学家所言，鱼星座的理念是，类必须由比们更强的事告诉们应该些什么，因为类自己会思考。因此，那是个充斥着强烈宗信仰的时代。可是现在，们入了瓶时代。而这个时代的理念是，类会掌真理，会独立思考。两个时代的观念的转是如此之，而这种转发生就在现在。”这讲缘份的。
兰登了。对占星学预言直趣，而且也太相信。但知罗马廷里有些对此信疑。“罗马廷把这个渡时期称作‘末’”。
索菲疑地问：“是说瓶时代即是世界末吗？像‘启示录’吗？”
兰登说：“是。这是很常见的误解。许多的宗都会提到‘末’，但那是指世界的末，而是指时代——鱼时代——的终结。知，这个鱼时代是从耶稣降生的那年开始的，历经两千年，在千禧年就结束了。现在，们已入了瓶时代，鱼时代的末已经到了。”
个世纪60年代，群西方的知识分子针对资本主义工业化和现代对科技与质的度重视，为促类意识转、心灵回归与飞跃，掀起了场新时代运。它自反文化的嬉士运开始，历经将近50年的迅发展，从西欧和北美扩展到世界各地，形成了场风靡全的反叛现代的文化寻。
很难对新时代运个准确的定义。因为它缺乏组织，也缺乏系化的思想，而是以“灵” 、“整”等观念为依托，融了东方的宗系统与西方的知识系统，涵盖了哲学、科学、心理学、音乐、绘画艺术、超能、通灵、晶研究、外星、古文明等领域，其影响所及，从食住行到娱乐无所包，并且还演化为各种“形而”的社会运。它的涵和外延都是模糊的，管如此，们还是可以从这运名称的源探讨其邃的神本质。
之所以被称为新时代（New ?Age）运，主是基督的说法。基督的历史观把2000年当成个重的时间回周期, 从基督的公元纪年以，到20世纪的结束，刚好完成了个时间循环。所谓“新时代”，指的就是个完全同的基督时代的临，也就是瓶时代(Aqurian Age)的临。
有这样评价新时代的社会功能：瓶时代认识论的最功绩是解决了文化的多元主义问题。如果每个都相信同个事，用同种眼光看世界，那么个社会就很容易信仰唯的神；但当们开始理思考，淡化依赖并且强化了个，们就会拥有自主的能量，相信通自己的努就会实现“心神”，而且实现的途径只条。
无论如何，当《达·芬奇密码》在国颇受欢之时，或许们并知，作者实际是通写本畅销小说向们普及关于瓶时代的思想。有同样意图的还有很多知名著作，比如们熟悉的《哈利·波特》、《塞斯廷预言》以及《魔戒》。遗憾的是，直以，国把更多的目光投向了全化问题和文化冲突论，而忽略了对新时代运（瓶时代运）的介绍，以致们很难从远的社会背景对这些作品行准确的理解和评价，而更多留在追随时尚和流的阶段。
然而，就此们也就难理解，何以80会举玄幻小说的旗，旋风般地将文学演绎在脱离现实的“架世界”里。玄幻小说是如此的可思议、超越常规、匪夷所思，它仅受自然规律、社会世界理法则和常生活规则的制约，甚至可能颠倒了自然界和社会世界的规范。80未必知新时代运（瓶时代运），但是们是与瓶时代最早接轨的那代年，们只是锐地受到了新的化（或意识），自觉地接受了其影响，并且听从自己的心，把这种意识顺其自然地诠释而已。
是环境的产。从本说，新时代运也是知识分子顺应时代的反思，否则这场运也可能盛行于世界各地，并波及到社会文化的各个领域；80也是如此。对们而言，瓶时代运的影响更为远，甚至已经渗透到生命的脉络中，成为们“与生俱”的部分。是吗？中国的80是在计划生育国策伴随着计划经济生的第代独生子女群，们生就赶了改革开放，并在社会转型和历史巨中成起，们享受了中国有史以最优越的质生活、最多的育以及由电视和互联网带的最富的资讯。简言之，们就是中国市场经济社会与“四二”家孵化的“蛋”，也是世界向瓶时代转化的产。
无论新时代运（瓶时代运）的思想是否为国所接受，能否认的是，们的时代的确正在个转折点。当们把80的思维方式、行为方式和消费方式放并质疑，这同时也是们对时代转折的利弊思考。味把80妖魔化是没有意义的，至少80作为种社会现象，是青成期和社会转型期的容折，或者们可以这样说：随着瓶时代的到，类意识将会发生改，80的所作所为，正是这种新意识的现实反映。
80是承启的代。们站在历史的关，对鱼时代行回顾的概观，也对瓶时代的发展趋向行层次的悟。们思想新锐、思维多元、行为开放、个张扬、敢于冒险、追逐时尚、注重自；们更加崇尚独特与自，有着善于理解另类事务的能和强烈的颠覆望，也擅展示自己的八卦天赋；们有瞻和独创，喜欢追新的事和生活方式，决屑于受到别的影响而放弃对生活的自主权。
这切可避免地撼了传统的婚恋观念。当80入婚恋领域，系列问题断涌现，们由反问：80怎么了？是80在整倒退，还是婚姻这种概念已经时了？事实，80对传统婚恋的冲正是现时代行瓶化的个影，当们期认可的婚姻模式开始扮演者的量，也就无怪乎它会承担改革所带的阵，个婚姻关系相对松散的时代已经到。瓶时代赋予80宽容、叛逆、自私、中、智慧、八卦、理的特征，80又顺把这种特征带入了婚恋。作为在转折期浸染和催化的代，80承受着公众毁誉参半的评说，们在将婚恋引入个新的方向，但也逃脱了时代印记的困和迷茫。这就是瓶时代的婚恋，优与缺陷并存，光明与黑暗同在。
也许本书对80婚恋的讨论只是窥豹斑。但可以肯定的是，80的婚恋理念也是瓶时代的个重标签，是现时代系列瓶化调整的个重步骤。们相信，这些关于80婚恋的突矛盾只是暂时现象，随着社会的帮助和引导，以及80对婚恋的自调整，个新的、和谐的婚恋系必将到，这也是瓶时代赐予们的财富。
